桃竹书筒绮绣文】

发布时间:2021-02-03 14:38:42 来源:金沙贵宾会手机版

桃竹书筒绮绣文】
 

  【桃竹】地坚实,为制箭、做手杖、编席的好材料。《隋书·北狄传·西突厥》:“帝取桃竹白羽箭一枝以赐射匱。”唐李白《酬宇文少府见赠桃竹书筒》诗:“桃竹书筒綺绣文,良工巧妙称絶羣。”宋苏轼《赠蒲涧信长老》诗:“已从子美得桃竹,不向安期觅枣瓜。”自注:“此山有桃竹,可作杖,而土人不识,予始録子美诗遗之。”元王恽《番禺杖》诗:“桃竹那能比,桄榔未足歌。”

  【书筒】信的筒。亦指书信。唐李白《酬宇文少府见赠桃竹书筒》诗:“桃竹书筒綺绣文,良工巧妙称絶羣。”宋赵蕃《呈季承》诗:“但恐衡阳无过雁,书筒不至费人思。”

  【绮绣】彩色丝织品。《淮南子·主术训》:“絺綌綺绣,寳玩珠玉。”高诱注:“五采具曰绣也。”《史记·田叔列传》:“今徒取富人子上之,又无智略,如木偶人衣之綺绣耳,将奈之何?”晋葛洪《神仙传·介象》:“吴王徵至武昌,甚尊敬之,称为介君,詔令立宅,供帐皆綺绣。”清高士奇《记桃核念珠》:“所刻罗汉,仅如一粟,梵相奇古,或衣文织綺绣,或衣袈裟水田絺葛。”

  【文】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。又《易·坤卦

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